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    用儀式文化豐富學(xué)校文化建設(shè)內(nèi)涵

     
    2017-5-11 16:08:59   來源:本網(wǎng)  
      一、邢臺市龍泉小學(xué)簡介
      邢臺市龍泉小學(xué)由原橋東二中改建,由原北陳村小學(xué)、柴家莊小學(xué)合并而成。2014年9月1日正式投入使用,定名為邢臺市馬路街小學(xué)龍泉分校。2015年2月,學(xué)校獨(dú)立辦學(xué),更名為邢臺市龍泉小學(xué)。學(xué)校占地面積26904㎡,建筑面積11000㎡。
      目前,學(xué)校有1—6年級共25個教學(xué)班,學(xué)生1770人。教職工70人,教師隊(duì)伍學(xué)歷達(dá)標(biāo),年富力強(qiáng),結(jié)構(gòu)合理,能夠很好地勝任教育教學(xué)工作。
      學(xué)校所有班級都已統(tǒng)一安裝交互式多媒體設(shè)備,擁有高配置的階梯教室、圖書館、閱覽室、實(shí)驗(yàn)室、微機(jī)室、舞蹈室、音樂教室、美術(shù)室、錄播室、器樂教室等15個專用教室。7000平米的塑膠操場,含兩個標(biāo)準(zhǔn)籃球場、一個7人制足球場、200米跑道。學(xué)校硬件配備齊全,各室設(shè)施先進(jìn),為教育教學(xué)的發(fā)展提供了有力的保障。
      在建校的短短兩年間,龍泉小學(xué)已經(jīng)成為橋東區(qū)亮點(diǎn)學(xué)校,得到家長的認(rèn)可和社會各界的稱贊。學(xué)校組織的各項(xiàng)活動被新華網(wǎng)、邢臺各媒體報(bào)道129次。學(xué)校先后獲得18項(xiàng)集體榮譽(yù),教師64人次,學(xué)生53人次獲得區(qū)級以上各類獎勵,學(xué)校通過“邢臺市標(biāo)準(zhǔn)化學(xué)!彬(yàn)收。作為橋東區(qū)窗口學(xué)校,我校多次接待國家、省、市、區(qū)各級領(lǐng)導(dǎo)檢查和同行參觀。2016年6月份,國家、省衛(wèi)計(jì)委專家組,在中國健康教育中心政研室胡俊峰主任帶領(lǐng)下,蒞臨我校指導(dǎo)“健康促進(jìn)學(xué)!惫ぷ;10月份,全國“健康促進(jìn)區(qū)”檢查團(tuán)來到我校檢查工作。11月,我校接待了韓國華城圍棋代表團(tuán)的訪問。各級領(lǐng)導(dǎo)與同行對我校各項(xiàng)工作給予了高度評價(jià)。
      二、邢臺市龍泉小學(xué)儀式文化
      一所學(xué)校的立足、發(fā)展、傳承,必定有其獨(dú)特的文化,而儀式文化可以說是學(xué)校文化的一種重要的載體,對于豐富學(xué)校文化建設(shè)的內(nèi)涵,有著不可替代的重要作用。
     。ㄒ唬┩晟苾x式文化的管理機(jī)制
      我們龍泉小學(xué)是一所獨(dú)立不久的新學(xué)校,在建校初期,我們就確定了“文化立!钡睦砟!叭幕笔俏覀儗W(xué)校的文化主題。
      由于學(xué)校特殊的歷史淵源,我校師生來自四面八方,我們的學(xué)校需要一種毫無選擇的包容與融合,需要凝聚和積淀,更需要同心同德,風(fēng)雨同舟的胸懷和勇氣。無論外面的世界如何喧囂和浮躁,我們自應(yīng)在這一片凈土中呈現(xiàn)教育的本質(zhì)——促進(jìn)人的全面發(fā)展;更應(yīng)該團(tuán)結(jié)一心,在學(xué)校這個集體中共同實(shí)現(xiàn)“積跬步,至千里”的人生夢想。
      “泉”也正具備這樣的特點(diǎn):匯八方之水,在無人關(guān)注的地底下,凝聚,沉淀,去其雜質(zhì),還其清澈本性,而后噴涌而出,無論是山隙巖縫,無論是泥潭池底,總以一種清澈的、充滿生機(jī)的姿態(tài)呈現(xiàn)于世人。
      我校剛剛起步,一切都是在發(fā)展之中,而且未來也還要不斷地發(fā)展。發(fā)展成長之路一定會遇到很多艱辛。但是龍泉人會用百倍的勇氣去戰(zhàn)勝這些困難,堅(jiān)忍不拔,一直向前。
      “泉”也正是這樣:初期細(xì)小,卻清流不斷,日夜噴涌,最終匯成江河,沒有什么能夠阻擋泉水的力量和腳步。
      基于多種因素,在師生共同的探討中,我們最終確立的“泉文化”的主題。在這一年半的經(jīng)營和建設(shè)中,我們的學(xué)校已經(jīng)成為我們區(qū)一所亮點(diǎn)學(xué)校。這一年半的艱難和辛苦自不必多言。儀式文化在我們學(xué)校的立足與發(fā)展的過程中起著不可替代的作用。
        建校初期,我們就意識到“儀式”作為學(xué)校的一種教育手段的重要性。儀式規(guī)范化也成為學(xué)校一項(xiàng)重要的工作。
        1、建立儀式文化框架
        鑒于新學(xué)校的需要,我們首先確立大的儀式文化框架,也就是將學(xué)校儀式文化進(jìn)行分類:大型學(xué)校活動、中型年級活動、小型班隊(duì)活動、微型日常活動。
      學(xué)校大型活動主要包括“三禮四節(jié)”(入學(xué)禮、成長禮、畢業(yè)禮;體育節(jié)、讀書節(jié)、藝術(shù)節(jié)、科技節(jié))
      中型年級活動主要包括不同年級的不同節(jié)點(diǎn)的活動,如重陽節(jié)敬老、中秋節(jié)“誦月”、國慶節(jié)“紅色十月”、教師節(jié)的“感恩行動”等。
      小型班隊(duì)活動以中隊(duì)為陣地,以中隊(duì)活動課為載體,結(jié)合學(xué)生日常表現(xiàn),體現(xiàn)不同中隊(duì)的特點(diǎn)。
      微型日;顒觿t指的是上下課的儀式、入校儀式、師生問候儀式等日常細(xì)小活動中的儀式規(guī)范。
      2、細(xì)化儀式文化程序
      以上各種類型的儀式活動,學(xué)校都將其儀式程序規(guī)范化,使每位師生在校園生活中總能感受到儀式的存在以及影響。
      如每一個新入學(xué)的孩子都會參加一次專門為他們準(zhǔn)備的“入學(xué)禮”。在“入學(xué)禮”上,剛邁出幼兒園大門的六歲幼童,規(guī)規(guī)矩矩地學(xué)正衣冠、對父母行感恩禮,辭別父母,在老師和高年級哥哥姐姐帶領(lǐng)下,走進(jìn)龍泉小學(xué)“智慧之門”,向老師行拜師禮,接受 “朱砂啟智”,學(xué)寫人生的第一個字——“人”,最后在心愿牌上貼上自己的心愿水滴。整個過程雖然簡樸又不失莊重,孩子們個個神情認(rèn)真,第一次參加這樣隆重的典禮,既受到傳統(tǒng)文化的熏陶,又感受到上學(xué)的快樂;懂得了感恩父母和老師,學(xué)到了最基本的做人道理。強(qiáng)烈的儀式感,規(guī)范的儀式程序成為孩子重要人生體驗(yàn),讓他們幼小的心中充滿一種成為學(xué)子的神圣感,充滿成為龍泉“小水滴”的自豪感。
      學(xué)校的每個儀式,無論大小都有比較規(guī)范的程序,每天在規(guī)范的儀式中,進(jìn)出校、上下課,參加各項(xiàng)活動,久而久之,就會成為師生的生活中的習(xí)慣。古語說“少年若天成,習(xí)慣成自然”,當(dāng)儀式成為習(xí)慣,儀式文化的強(qiáng)大功能被認(rèn)同和內(nèi)化,學(xué)校特定的精神文化就成為師生身上揮之不去的精神與氣質(zhì)。
      (二)強(qiáng)化儀式文化的實(shí)踐體驗(yàn)
      儀式文化最忌形式化,不走心的儀式如果成為“例行公事”,不僅起不到任何教育功能,反而會成為學(xué)校教育累贅。所以,我們學(xué)校在進(jìn)行儀式文化時,總是引導(dǎo)學(xué)生“在實(shí)踐中體驗(yàn),在體驗(yàn)中感悟,在感悟中思考,在思考中提升”!叭珕T參與、實(shí)踐體驗(yàn)”成為學(xué)校儀式文化的重要宗旨
        1、氛圍體驗(yàn)
      儀式活動有溫馨的,有莊重的,也有活潑的。無論哪種儀式活動,學(xué)?偸翘崆白龊贸浞值臏(zhǔn)備工作,氛圍的創(chuàng)設(shè)是儀式文化中不可少的。精心布置儀式環(huán)境,進(jìn)行設(shè)計(jì)儀式導(dǎo)語,搭配合適的音樂,讓每一個踏入這個環(huán)境的人都會受到感染和熏陶,融入其中,受到心靈的觸動。
      如,學(xué)校在舉行“四年級成長禮”的時候,學(xué)生走進(jìn)會場,聽到的歡快的生日歌,大屏幕上播放著孩子們在學(xué)校生活的影像記錄。當(dāng)每個孩子拿到父母的祝福信時,溫暖的《感恩的心》樂曲響起,孩子們靜靜地閱讀,進(jìn)行感受著父母的愛與恩情,很多平時大大咧咧的調(diào)皮孩子都眼眶濕潤,女孩子則開始輕輕啜泣。感恩之情讓整個會場變得溫暖。相信孩子們會在這樣的氛圍中,反思、成長。
      2、身體體驗(yàn)
      人的行為習(xí)慣總是在不斷的重復(fù)中形成的。學(xué)校在日常的儀式文化中非常重視孩子們身體習(xí)慣的體驗(yàn)。
      學(xué)校學(xué)生較多,進(jìn)出校門排隊(duì)已經(jīng)成為學(xué)生日常生活中的習(xí)以為常的儀式。從入學(xué)第一天起,每個孩子都會被告知要沿著固定的路線進(jìn)校。上學(xué)時間,孩子們在校門口列隊(duì)等候。當(dāng)校門緩緩開啟,值周生作為排頭,孩子們沿著紅、黃、藍(lán)不同的小水滴路魚貫而入。學(xué)校學(xué)生雖然多,但是
      秩序井然,一字長龍的進(jìn)校隊(duì)伍蔚為壯觀。
      3、情感體驗(yàn)
      學(xué)校文化所蘊(yùn)含的育人理念,內(nèi)化成為每一位師生的價(jià)值觀,是緩慢的滲透過程。其中,情感的積累和升華是非常重要的助推劑。眾所周知,知情意行是一個相互關(guān)聯(lián)、相互轉(zhuǎn)換的過程,知其意,動其情,才可以導(dǎo)其行。所以學(xué)校儀式文化中的情感體驗(yàn)是成功的關(guān)鍵。
      我們學(xué)校的各項(xiàng)儀式活動非常重視學(xué)生的情感體驗(yàn)。教師節(jié)慶祝大會上,學(xué)生深情朗誦詩歌《獻(xiàn)給敬愛的老師》,并向老師們獻(xiàn)上芬芳的鮮花表達(dá)感恩之情。全體教師面對學(xué)生,莊嚴(yán)宣誓“做學(xué)生的良師益友,鑄教師的高尚人格,為學(xué)生的成長,為學(xué)校的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量”。大會在《感恩的心》的動人樂曲中圓滿結(jié)束。整個過程中,孩子們心中被濃濃感謝老師的情感包圍著!皭畚叶鲙煟瑥淖鹬乩蠋煹膭趧娱_始”,當(dāng)校長提出這個要求時,立刻得到孩子們的熱烈響應(yīng)。
      再比如,我們學(xué)校的“畢業(yè)典禮”中有這樣一個經(jīng)典環(huán)節(jié):老師們自己制作幻燈片,展示孩子們在學(xué)校的點(diǎn)滴生活。這些照片都是老師們平時留心積攢下來,很多都是孩子們自然狀態(tài)下的拍攝。當(dāng)孩子們看到自己笑臉出現(xiàn)在屏幕上,看到和老師、同學(xué)們在一起的熟悉的場景,想到自己即將畢業(yè),踏上新的里程時,留戀、感恩、不舍,讓很多孩子泣不成聲。這樣的情感體驗(yàn),給孩子們的人生留下一顆溫暖的種子,讓孩子們懂得要更多地珍惜生活,用一顆柔軟的內(nèi)心去珍惜身邊的每一個人。
      以情育行,以情導(dǎo)行,是儀式文化中重要的方面。儀式就是人生中一種重要的情感經(jīng)歷,孩子們在這個過程中,體味著人生的感恩、離別、關(guān)愛等各種豐富的情感,并在其中逐漸成長。
      4、 規(guī)則體驗(yàn)
      任何一種儀式都是一種規(guī)則的外在體現(xiàn)形式。所以,學(xué)校儀式文化中,規(guī)則的體驗(yàn)對學(xué)生行為的養(yǎng)成起著非常重要的作用。
      一般來說,儀式活動都具有比較嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊?guī)則程序,學(xué)生參與其中,必須要遵守儀式的規(guī)則,從而獲得一種“秩序感”體驗(yàn)!爸刃蚋小笔侨祟惿囊环N感受,更是我們現(xiàn)在大國教育盡心培育的一種文明生活的的象征。
      比如,學(xué)生在參加升旗儀式的紀(jì)律要求、參加集體競技項(xiàng)目的合作要求等都讓學(xué)生在儀式文化中體驗(yàn)到規(guī)則,體驗(yàn)到規(guī)則對于成功的重要性,體驗(yàn)到作為集體的一員,遵守規(guī)則的責(zé)任與義務(wù)。
     。ㄈ┩怀鰞x式文化的育人效應(yīng)
      儀式文化的育人功能是不言而喻的,在不同儀式文化中,學(xué)生感受到不同的生命成長的經(jīng)歷,育人效果不言而喻。
      1、凝聚歸屬情結(jié)
      學(xué)校的儀式文化,大多是集體活動,在這個活動中,每個個體都在統(tǒng)一的要求下統(tǒng)一行動,感受著“集體”這個概念,尋找到對自己身份的認(rèn)同,形成強(qiáng)烈的歸屬感,這對于小學(xué)生來說,是非常重要的社會化過程。比如“入學(xué)禮”上,走過龍泉小學(xué)智慧之門,成為龍泉“小水滴”;升旗儀式上、“頌歌獻(xiàn)祖國”詩歌朗誦會上,“祖國”概念從抽象變?yōu)榫唧w,愛國的情感也內(nèi)化為心中信仰,外化為具體行為。
      2、尋找成長方向
      學(xué)校的儀式文化,往往會為孩子們成長的動力。儀式活動賦予一些看似普通的事件具有了非同一般的意義,讓參與者身在其中,心靈被凈化,情感被觸動。尤其是對于小學(xué)階段的孩子,也許是成人認(rèn)為很微小的事件,卻能為孩子們指明成長的方向。
      比如:學(xué)校組織的入隊(duì)儀式,戴上紅領(lǐng)巾,是孩子們?nèi)雽W(xué)后的向往。入隊(duì)儀式上,聽著隊(duì)章宣讀、輔導(dǎo)員的要求 ,撫摸著鮮艷的紅領(lǐng)巾,做一個優(yōu)秀的少先隊(duì)員就成為每個孩子的成長目標(biāo)。在學(xué)!靶羌墝W(xué)生”頒獎大會上,學(xué)校設(shè)立的“星級泉娃”獎勵從十個方面為學(xué)生提出了努力方向,爭當(dāng)“銀星泉娃”“金星泉娃”就成為孩子的努力目標(biāo)。
    這些看似很小的目標(biāo),在經(jīng)過孩子們的努力后實(shí)現(xiàn),并在過程中培養(yǎng)了孩子自制、自覺、自強(qiáng)、自立的性格特點(diǎn)。小目標(biāo)的達(dá)成最終匯聚為人生的大目標(biāo)。
      3、豐富生命經(jīng)歷
      成功的儀式活動能為孩子帶來豐富的人生經(jīng)歷。小學(xué)六年,一個孩子要經(jīng)歷“入學(xué)禮”“成長禮”“畢業(yè)禮”的洗禮;每年要參加體育節(jié)、藝術(shù)節(jié)、讀書節(jié)、科技節(jié)四個大型集體活動,要參與大大小小幾十項(xiàng)各類活動,要每周參加升旗儀式、少先隊(duì)活動儀式,每節(jié)課經(jīng)歷上下課禮節(jié)儀式,這些豐富的儀式活動,成為孩子們學(xué)校生活的一部分。在這些儀式活動中,,孩子們感受學(xué)校文化,放飛人生理想,喚醒成長動力。這些儀式也必將成為孩子們?nèi)松鷼v程中重要的點(diǎn),就像一顆顆珍珠,讓孩子們的生命體驗(yàn)在閃閃的、美麗的光輝中延伸, 茁壯。
      4、傳承民族文化
      作為有著悠久歷史的中華民族,傳承民族文化是學(xué)校教育中的重要內(nèi)容。而學(xué)校儀式文化則具有不可替代的傳承效應(yīng)。向善、清正、堅(jiān)韌、文雅是我們學(xué)校的校訓(xùn),也是學(xué)校儀式活動倡導(dǎo)的精神文化;愛國、尊師、敬老、愛親,是我校師生的生活信條,更是學(xué)校儀式文化的主題。學(xué)校儀式文化中的內(nèi)容與形式雖然在不斷的創(chuàng)新,但是其中傳承民族文化,培育民族精神的主旋律始終都沒有改變。
      “泉,出于鄉(xiāng)野,惠及民眾。泉者,六性:清、靜、雅、容、韌、感恩。以泉為名,愿師者如泉:心清品正,胸懷敬畏,學(xué)識淵博,潤物無聲;愿學(xué)子如泉,動靜相宜,文雅寬容,孜孜求學(xué),堅(jiān)韌不怠;愿吾校如泉,涓涓細(xì)流,潤及蒙童,源遠(yuǎn)流長,輩出棟梁。龍泉——育龍之泉。吾輩將以泉之魂,泉之品,育心中之龍,育民族之龍!
      這是我們當(dāng)初確立“泉文化”主題時,師生共同撰寫的《 “泉文化”小記》。我們秉承著“泉”的品格與精神,團(tuán)結(jié)一心,奮斗不息。對教育的執(zhí)著,對生命的尊重,指引我們用規(guī)范的儀式文化豐富學(xué)校文化內(nèi)涵,浸潤孩童幼小的心靈,讓孩子們在短短的六年里豐富經(jīng)歷和情感,培養(yǎng)良好的習(xí)慣,學(xué)會文明的言行,懂得生命的可貴,喚醒人生的思考,堅(jiān)定正確的信仰,并能夠在今后的日子里,依然有清晰的方向和目標(biāo),依然有力量抵抗風(fēng)雨,穩(wěn)健地邁向更遙遠(yuǎn)成長歷程。
    責(zé)編:檀旭濤
     
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