昨日，著名表演藝術家六小齡童做客中新網(wǎng)視頻訪談《人物對話間》。他從上世紀八十年代的老版《西游記》，談到當下這部經(jīng)典的現(xiàn)狀。
在六小齡童看來，《西游記》傳達了一種正能量，因此他呼吁停止對經(jīng)典的“惡搞”；但他也認同龔琳娜的作品《金箍棒》，因為經(jīng)典需要發(fā)展，也需要走出國門。對于孫悟空演員的傳人，六小齡童稱只要有一定的條件、自己愿意付出，都可以教他。他說：“如果說我的前半生是在傳承我們中國猴戲藝術的話，我希望后半生更多的傳承我們中國的猴文化�！�
今天仍然關注《西游記》稱當年拍攝不完美
談及今天的《西游記》，六小齡童表示，自己現(xiàn)在還都會看電視中老版或新版的《西游記》。“但不僅僅是欣賞，而是在找很多就是不足的地方。我就老在想20年前、30年前這么演這么拍，如果現(xiàn)在我要再演再拍的話會怎么處理�！�
他也表示，自己今天仍然關注《西游記》還有一個原因：想同時測驗一下現(xiàn)在觀眾對這個劇有什么樣的反饋信息。他說：“這對我后面要拍電影的話應該有一些啟示意義的�！�
而說起當年拍攝《西游記》的故事，六小齡童稱“(那時)遇到的困難遠遠不只像《西游記》這個故事當中遇到的九九八十一難”。
他說：“官封弼馬溫那一集，后面我那個衣服全是濕透了，可能觀眾不注意，非常辛苦，拍了一天一夜，堅持拍完，臉都非常疼痛，但是也還是要堅持，但是總是咬牙過來了�！�
然而，在六小齡童看來，《西游記》并不是一個完美作品，因為當時科技水平有限，特效部分做得比較遺憾。比如劇中的孫悟空一飛，鋼絲都能看出來。還有石頭一炸，就是泡沫塑料�！盀槭裁从^眾都能原諒？因為電視劇真正體現(xiàn)了《西游記》小說的魂和內(nèi)涵�！彼@樣分析。
談改編：孫悟空和白骨精談戀愛是“三俗”
談及名著改編的話題，六小齡童表示可以接受合理的改編�！艾F(xiàn)在時代很開放了，善意的惡搞應該沒有問題，真正好的作品不怕惡搞，大家樂意輕松一下也是好的�！�
然而，對于孫悟空和白骨精談戀愛的劇情，六小齡童表示不能接受�！皩O悟空跟白骨精談戀愛這種劇情叫娛樂嗎？孫悟空是正義的，白骨精是假惡丑。二人談戀愛，就是人妖不分是非顛倒，是三俗，低俗、庸俗、媚俗。這種惡搞，會讓觀眾對這個人物的本質(zhì)有一個重新的認識。一個民族的后代，為什么要對先賢惡搞？我們要宣揚正能量的精神，我們希望合理的改編�！�
六小齡童說，自己一直在推動“對先賢的一些作品和人物絕對不能惡搞”�！耙粋�民族沒有自己的文化是可怕的，有了文化不去弘揚是可悲的，當一個民族有了自己的優(yōu)秀文化，我們的國人還去踐踏的話，我認為是踐踏那就是可恥了。我們一定要老老實實的尊重傳統(tǒng)的基礎上，創(chuàng)新和發(fā)展�！�
有關“西游”題材的影視劇，周星馳的《大話西游》不得不提。當年片中的對白也成為人人傳頌的經(jīng)典。但六小齡童對此似乎并不認可�！斑@個劇我沒有看過所以我不能去發(fā)表意見，我覺得還是要引導，不能去迎合。我一直在呼吁，《西游記》這樣的名著不能戲說惡搞，不能翻拍亂拍，就是用里面的名字或者元素也不行。不是說藝術只有一條道，有些事情不能看一時一事，三十年五十年我們再來說話。”
龔琳娜的作品《金箍棒》不是“惡搞”
談及龔琳娜的作品《金箍棒》，六小齡童稱，自己支持她的創(chuàng)作思路。他認為，《金箍棒》不是對經(jīng)典形象的“惡搞”。六小齡童說：“當時很多觀眾抨擊她，(說這)根本是胡鬧，認為一個女歌唱家唱孫悟空題材的美猴王不適合。我仔細靜下來看了一下，結(jié)果我是支持她這樣的創(chuàng)作思路�！�
他認為，龔琳娜的做法是讓民族音樂“走向世界”。六小齡童說，自己還曾給龔琳娜的作品《金箍棒》提出過修改意見。同時，他也不認為《金箍棒》是對經(jīng)典形象的“惡搞”。他說：“她沒有惡搞，那只是一個造型。因為一個女演員扮成猴子，大家有點不舒服。所以我說你不用畫那么多面部的油彩。但是我個人還是覺得像這樣的一種歌唱上的嘗試是可以的。她沒有改變孫悟空那種忠勇、智慧、聰明、執(zhí)著、堅毅的性格，那就可以�！�
他說：“我們不希望孫悟空是一個模子，但是也一定不要去改變大家心目當中千年來猴王的形象。孫悟空跟那么多女妖有關系就好笑嗎？我說你們在樂的時候我心里在流血，這樣不好。”
首談網(wǎng)上被罵：我并非猴王代言人
訪談中，六小齡童還首次談到網(wǎng)上被罵。他說，自己只是個普通觀眾，只是呼吁不能惡搞經(jīng)典。對于“猴王代言人”的身份，他也予以否認。
以美猴王的形象聞名于世，隨后又將更多心血放在了西游文化的推廣和傳承上，不免有觀眾把六小齡童看成是猴王的代言人。六小齡童對此進行否認�！拔揖褪且粋�普通觀眾，我只是代表我的觀點而已。我只是呼吁不能惡搞經(jīng)典，個別網(wǎng)友也沒有必要辱罵，甚至說一些惡毒的語言�！�
很多觀眾可能以為六小齡童只演過孫悟空一個角色，但事實并非如此。六小齡童還演過胡適、魯迅、周恩來等諸多角色。但是，孫悟空的角色無疑是光環(huán)最大的�！皩O悟空這個形象無疑是我藝術形象當中喜馬拉雅山的珠穆朗瑪峰，沒有一個角色的影響力和喜愛度能跟美猴王去抗衡。”六小齡童如是說。
《西游記》如何走出國門？
談及“西游文化”如何更好地走出國門，六小齡童表示，應該從各個方面進行提升。比如圖書方面，六小齡童曾出版過一些著作，也曾被引進越南等國。在電影方面，六小齡童身兼主演和藝術顧問的3D魔幻電影《敢問路在何方》也已正式啟動。該電影總制片人是美國奧斯卡金像獎外譯片的主席，甚至用了全球最好的發(fā)行商，中美合作，希望能做出有世界影響力的電影。
十幾年來，六小齡童還一直推動《西游記》主題公園的建設。直到去年，江蘇淮安落成了《西游記》主題公園。六小齡童希望，孩子們能在玩樂的過程中，體驗到九九八十一難，感受到西游文化。六小齡童更大的希望是，我們主題公園能像迪士尼樂園一樣，造到美國紐約，法國巴黎和英國倫敦�！斑@才是我們中國人應該樂的時候�！�
希望借助電視選秀選出孫悟空演員的傳人
而對于中國孫悟空演員的傳人，六小齡童表示，希望有機會能借助電視選秀“選出好苗子”。他說：“現(xiàn)在我們電視選秀那么發(fā)達，搞得那么精細，(希望能)搞一個全國乃至海內(nèi)外的猴王的選擇，我可以在這些演員當中選出好的苗子�！�
在六小齡童看來，這個“傳人”還要經(jīng)過篩選。他覺得，生理條件和心理素質(zhì)都很重要，還要考察《西游記》小說的理解以及對猴戲藝術的熱愛。
他說：“我爸爸講，猴戲不姓章，它屬于世界、屬于中國。我們歡迎所有的小朋友，只要有一定的條件、自己愿意付出的話，我都可以教他，沒有什么‘傳里不傳外，傳男不傳女’這樣的說法�！�
前半生傳承中國猴戲藝術后半生傳承中國猴文化
在六小齡童看來，《西游記》給觀眾“傳達一種正能量”�！啊段饔斡洝方o我們這種拼搏、進取、不屈不撓、永不言敗，尤其是樂觀向上這種猴王精神，在我們現(xiàn)代都是有積極意義的。”
他說：“任何時候，這個猴王都是給人一種向上、積極的狀態(tài)。所以我也希望平時帶給我們觀眾這種感覺�！�
六小齡童說：“我總結(jié)自己，如果說我的前半生是在傳承我們中國猴戲藝術的話，我希望后半生更多的傳承我們中國的猴文化。我的佛教的師傅一直在做人間佛教、做慈善。‘人人都可以成佛’，他是這樣去表述的�！�
